■珍藏周刊记者 潘玮倩

镜子，铜镜概况是千年仅有，千百年来 ，铜镜咱们都能从中看到自己模样的千年文物
。

在明清以前，铜镜很长一段光阴，千年要“照容” ，铜镜个别有两种工具，千年一种是铜镜水，另一种便是千年铜镜。上古时期，铜镜祖先用陶瓦盛水照面，千年称为“监”
，铜镜后用金属铜做成容器，千年叫“铜鉴”，铜镜又逐渐将铜鉴扁平化，一壁磨光——从鉴到镜
 ，映射古今 。

古人再度依依不舍。

2023年4月20日-8月20日
，“宝镜风华——馆藏铜镜展”在广东省博物馆举行，馆藏两百余件文物藏品
，搜罗铜镜 、配套用具及相关字画 ，为不雅众陈说一部中国铜镜睁开史。

以铜为鉴 ，可正衣冠。展厅第一件文物，便是真正的“鉴”。一件云浮窖藏出土的蟠虺纹双耳青铜鉴，大若咱们明天的脸盆，肩腹部饰详尽蟠虺纹
，双耳，耳上有當 ，當上饰蟠虺纹组成兽面纹 。说文中，“监可取明水于月，因见其可能照行，故用以为镜” 。

明天，咱们看铜镜，主要看的是它们的“反面”  。

“早在四千多年前的齐家横蛮 ，就有了铜镜的身影  ，其造型以及纹饰都至关重大
。而在本次展览
，咱们最先可见战国铜镜，它们形体小巧，多为圆形，图案多用地纹衬映主纹。有些上有‘山’字纹 ，‘四山’‘五山’，或者搜罗先夷易近对于山水大地致使天象的体味
。‘六山’镜则至关怪异 ，当初，在广州南越文王墓出土有一。”策展人、考古学博士
、副钻研馆员冯远，在接受记者专访时展现 。

据介绍 ，铜镜堪称“出道即高峰”  ，在战国时已经达臻善 ，而继“详尽轻灵”的战国丰姿后
，汉代铜镜 ，则睁开了“奇诡郁勃”的猎猎大旗。

汉镜是一座不用置疑的高峰，受益于国家大一统的安定与睁开，其不光扩散地域广漠，还转达外洋。纹饰、铭文的新模样形态喷涌而出，蟠螭纹、博局纹、禽兽纹，规矩中见繁丽；长宜子孙、长毋相忘 、长乐贵富的铭文
，则是先夷易近家庭 、恋爱 、福禄“三不雅”的再现 。

在铜镜学界
，有个共识，即战国镜、两汉镜以及唐镜是中国今世铜镜睁开的三座高峰 。

到了唐代 ，瑞兽、花鸟
、仙人，纷纭动脱跳跃镜背之上 ，泛起以及前朝差距的沉闷逍遥气息。一方面，以前浸润“神性”的近乎礼器丰姿犹存
，另一方面 ，人世华美以及俗世愿望开始在广画面式上凸显。好比展品中的国家一级文物“双鸾双兽纹菱形镜”，鸾兽翩矫
，镜形也泛起菱花等的新名目
。而且，随着技术的睁开
、含锡量的增高 ，镜面显患上愈加白皙 。冯远向记者介绍 ，“瑞兽葡萄纹镜 ，则展现出对于海社替换横蛮的凋谢接管态度”。

可是，铜镜至此仍是高尚之物
。曩昔 ，它以青铜之尊高居，继而在舞衣晴曳碧天霞的浊世，成为纯朴品 ，哪怕
，进入商业气息浓郁的宋代，要买一壁镜子 ，价钱依然即是有些艰深家庭的“年薪”
。

在展厅中，一件“湖州真石家”的圆形铭文镜，桥钮，光素 ，有缘，镜背有两处铭文:“湖州真石家念二叔照子；烁铜照子每一两一百二十文 。”铭文清晰记实了商家名号 、铜镜的价钱 。

“宋代铜镜最清晰的特色 ，是开始泛起商家
、产地等，这给后世钻研提供了紧张信息。而咱们凭证下面金额能推算出 ，有些家庭要用一年支出才买患上起这样一壁镜子” ，冯远说 。

她介绍 ，铜镜的产地，艰深比力会集
，战国时“楚镜”独秀，到了宋代 ，“湖州镜”驰名天下。当时的纹饰 ，差距于唐代“写真”形态  ，泛起了程式化 、图案化以及亲夷易近化，“好比缠枝纹的泛起、凤鸟纹以及龙纹的世俗化 、人物传说故事的削减 ，综合揭示出文艺、社会生涯以及商品经济的协力” 。

展览从战国、两汉、唐 、宋
，一起沿光阴挨次 ，进而陈说到“返璞归真的明清铜镜” ，这时铜镜终于走进千家万户，在文学作品中也成为阐释意见的寄托之物。展厅中有件来自居廉手笔的《看成如是不雅》画作 
，一位不五官的淑女，手中所持铜镜 ，映射出妖魔的面容
。斗果敢胆的创意，也使人遥想起更早时候曹雪芹所写的“风月宝鉴”。

鉴，由此通“见”——见己
 ，见人，见人世，镜子的艺术外在不断延阔。

铜镜随着清代玻璃镜从西方的流入 ，逐渐退出历史舞台 
。而它留下的踪影以及故事，为咱们揭示了横蛮的转变。

冯远夸张，由于馆藏铜镜的丰硕  ，以实光阴链条的残缺 ，“咱们才有底气 ，去泛起一个器物的残缺睁结尾绪 ，这也是一个专题展很罕有的中间 。而且，明线上
，咱们讲的是铜镜，暗线里，我想展现纹饰在各个朝代的变更 。纹饰，透展现先夷易近对于自己与做作 、与他人、与社会经济的种种感知与分说
，由此一窥中华横蛮的源远流长以及广博广博。”

“以是也可能说这是一个‘纹饰的演化’的展览 ，只是 ，这个载体 ，咱们抉择了铜镜 。由于铜镜自己较为安定 ，它下面的纹饰 、铭文等保存
，相对于陶瓷 、绘画而言
，也最为清晰平面。”

展览同期泛起了明清时期的玻璃镜以及日本的以及镜 ，陈说了中外横蛮交流互鉴的历程
。展厅最后还提供了“自己磨镜”的互动关键 ，让不雅众感知铜镜的侧面，简直能做到“光可鉴人”
。

鉴为“镜” ，亦为“见”
。咱们与古人
，看到了统一样的天下 ，在这个已经截然差距的天下里
。

如斯，可能便是铜镜的魅力 。

也是文物的魅力。

（本文图片由广东省博物馆提供 ，除了署名外。）